DD HH
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CRBV
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BASE BÍBLICA
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El derecho al trabajo.
Art.23 DDHH “Toda persona tiene derecho al trabajo, a
la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias
de trabajo y a la protección contra el desempleo. Toda persona tiene derecho,
sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual. Toda
persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y
satisfactoria (…)”
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Art. 87 “Derecho al Trabajo: Toda persona tiene derecho al
trabajo y el deber de trabajar. El Estado garantizará la adopción de las
medidas necesarias a los fines de que toda persona puede obtener ocupación
productiva, que le proporcione una existencia digna y decorosa y le garantice
el pleno ejercicio de este derecho…”
Artículo 88. “El Estado garantizará la igualdad y equidad
de hombres y mujeres en el ejercicio del derecho al trabajo. El Estado
reconocerá el trabajo del hogar como actividad económica que crea valor
agregado y produce riqueza y bienestar social...”.
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Eclesiastés 3:13: “y también que es don
de Dios que todo hombre coma y beba, y goce el bien de toda su labor…”
1 Timoteo 5:18 “ Pues la Escritura dice: no pondrás bozal
al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario”
Génesis 2:15: “Dios el Señor tomó al hombre y
lo puso en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara”
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Derecho a la Educación
Art.26. DDHH “Toda persona tiene
derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo
concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción
elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser
generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en
función de los méritos respectivos”.
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Artículo 103. Toda persona tiene derecho a una educación
integral, de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades,
sin más limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocación y
aspiraciones. La educación es obligatoria en todos sus niveles, desde el
maternal hasta el nivel medio diversificado. La impartida en las
instituciones del Estado es gratuita hasta el pregrado universitario. A tal
fin, el Estado realizará una inversión prioritaria, de conformidad con las
recomendaciones de la Organización de las Naciones Unidas. El Estado creará y
sostendrá instituciones y servicios suficientemente dotados para asegurar el
acceso, permanencia y culminación en el sistema educativo. La ley garantizará
igual atención a las personas con necesidades especiales o con discapacidad y
a quienes se encuentren privados de su libertad o carezcan de condiciones
básicas para su incorporación y permanencia en el sistema educativo.
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Marcos 1:22 “Y se admiraban de su doctrina;
porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas”.
Deuteronomio 6: 7-9: “Y estas palabras que yo te mando hoy,
estarán sobre tu corazón; y las
repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por
el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las
atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y
las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.
Isaías 54:13: “Y todos tus hijos
serán enseñados por Jehová; y se multiplicará la paz de tus hijos.
Proverbios
1:1-6: Proverbios de Salomón hijo de David, rey de Israel: para adquirir
sabiduría y disciplina; para discernir palabras de inteligencia; para recibir
la corrección que dan la prudencia, la rectitud, la justicia y la equidad; para
infundir sagacidad en los inexpertos, conocimiento y discreción en los
jóvenes. Escuche esto el sabio, y aumente su saber; reciba dirección el
entendido, para discernir el proverbio y la parábola, los dichos de los
sabios y sus enigmas.”
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El derecho a la familia.
Artículo 75. DDHH. “El Estado protegerá a las familias como asociación
natural de la sociedad y como el espacio fundamental para el desarrollo
integral de las personas. Las relaciones familiares se basan en la igualdad
de derechos y deberes, la solidaridad, el esfuerzo común, la comprensión
mutua y el respeto recíproco entre sus integrantes. El Estado garantizará
protección a la madre, al padre o a quienes ejerzan la jefatura de la
familia. Los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a vivir, ser criados
o criadas y a desarrollarse en el seno de su familia de origen. Cuando ello
sea imposible o contrario a su interés superior, tendrán derecho a una
familia sustituta, de conformidad con la ley (…).
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Artículo 16.- Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen
derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión,
a casarse y fundar una familia (…).
La familia es el elemento natural y fundamental de la
sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y tiene derecho a la
protección de la sociedad y del estado.
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Génesis 2:24 “Por tanto dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá
a su mujer y los dos serán una sola carne”
Génesis
1:28: “Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad
la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los
cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
Salmos
127: 3-5: “He aquí, herencia de Jehová son los hijos;
Cosa de estima el fruto del
vientre. Como saetas en mano del valiente, así son los hijos habidos en la
juventud. Bienaventurado el hombre que
llenó su aljaba de ellos; no será avergonzado
cuando hablare con los enemigos
en la puerta.
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El Derecho a la Vida
Artículo 3. DDHH
Todo
individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona
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Artículo 43.- El derecho a la vida es
inviolable. Ninguna ley podrá establecer la pena de muerte, ni autoridad
alguna aplicarla. El Estado protegerá la vida de las personas que se
encuentren privadas de su libertad, prestando el servicio militar o civil, o
sometidas a su autoridad en cualquier otra forma.
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Génesis 2:7: “Y Dios el Señor formó al
hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz hálito de vida, y el
hombre se convirtió en un ser viviente."
Proverbios 8:35: “Porque el que me halle, hallará la vida,
Y alcanzará el favor de Jehová.”
Juan 10:10 “El ladrón no viene sino para hurtar y
matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia.”
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Una Palabra Viva
viernes, 28 de abril de 2017
DERECHOS HUMANOS
viernes, 17 de marzo de 2017
QUE ES LA TENTACIÓN
¿QUÉ ES LA TENTACIÓN?
Es la atracción exacerbada o desordenada para hacer, tener o decir algo que va en contra de la de la Palabra de Dios. En el libro de Santiago Cap.1: 13-16 dice:“Cuando alguno es tentado tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno uno es tentado cuando por su propia concupiscencia es atraído y seducido. De allí que la concupiscencia es pues la atracción fatal, o sea la tentación.
Pero la tentación no es el pecado,
sino que es una antesala al pecado, es decir precede al pecado; en Hebreos Cap.
4:15 leemos textualmente: “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según
nuestra semejanza, pero sin pecado.
No debemos temer, el tentador está vencido, Cristo Jesús lo venció en la cruz del calvario, y el nos ha hecho más que vencedores. Amados, todo lo podemos en Cristo que nos fortalece (filipenses 4:13). Dios no nos ha dado espíritu de cobardía, sino de dominio propio. El no nos deja ser tentado más de lo que podemos resistir y juntamente con la tentación viene la salida y también podemos acercarnos confiadamente al trono de su gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
El pecado es ceder a la tentación,
es darle rienda suelta a los deseos carnales que batallan en nuestros cuerpos y
en nuestras mentes dejándonos expuestos a la muerte. Santiago 1:15 “Entonces la concupiscencia,
después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da
a luz la muerte.
¿QUIÉN ES EL TENTADOR?
Mateo 4:1, 2,3 nos revela quien es el tentador. “Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu
al desierto, para ser tentado por el diablo. Y después de haber ayunado
cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. Y vino a él el tentador, y le
dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.”
Pero Bueno es Dios que juntamente con la tentación nos da la
salida “No nos ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es
Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que
dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar. 1
Corintios 10:13.
No debemos temer, el tentador está vencido, Cristo Jesús lo venció en la cruz del calvario, y el nos ha hecho más que vencedores. Amados, todo lo podemos en Cristo que nos fortalece (filipenses 4:13). Dios no nos ha dado espíritu de cobardía, sino de dominio propio. El no nos deja ser tentado más de lo que podemos resistir y juntamente con la tentación viene la salida y también podemos acercarnos confiadamente al trono de su gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
¿QUÉ HACER ANTE LA TENTACIÓN?
Dos cosas nos ha dicho el Señor y muy importantes con las
cuales vencemos de antemano las
tentaciones: VELANDO Y ORANDO. Mateo 26: 41 “Velad y orad”, para que no entréis
en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.
Velar es estar en guardia y prevenido para recibir al Señor.
La vigilancia nos caracteriza como buenos siervos que esperan el regreso de Jesús;
consiste en mantenerse en estado de alerta y sin apego por los placeres
temporales de este mundo y de los bienes terrenales. No sabemos ni el día ni la
hora de su venida, por tanto siempre debemos orar así: Señor no nos dejes caer
en tentación y líbranos del mal. Solo velando y orando seremos semejantes a las
vírgenes prudentes.
Observamos en el libro de Génesis Cap 3:1-6 de como Eva atraída y seducida por su propia
concupiscencia, coqueteó con el pecado charlando con la serpiente, acercándose
al pecado, creyéndole al tentador, quien es el padre la mentira, él le dijo NO
MORIRÉIS. Eva acarició el pecado cuando vio que el árbol era bueno para comer,
agradable a los ojos, y codiciable para alcanzar sabiduría, luego concibió el
pecado, porque tomó el fruto y después de haberlo consumado (lo comió y dio a
Adán), dio a luz la muerte.
Dice la Biblia que la paga del pecado es muerte, pero la
dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús. Cristo vino a darnos vida y vida
en abundancia. Los pensamientos de Dios son de continuo bien y paz para sus
hijos. Cuidemos nuestros ojos, nuestra boca, nuestra mente, guardemos todo
nuestro ser para Cristo, los que somos de Cristo hemos crucificado nuestra
carne con sus pasiones y deseos, (Gálatas 5:24). El es el dueño de nuestras vidas, y si alguna
vez caemos en tentación, dice su palabra en
1 Juan 1:9 “Si confesamos
nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos
de toda maldad.”
Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque
cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha
prometido a los que le aman. Santiago 1:12
UNA MUJER UNGE A JESÚS
Análisis de Lucas Cap. 7:36 -50
con Marcos 14 :3-9
Mateo 26: 6-13
Diferencias y similitudes
R.- Solo en Mateo, Marco
y Juan es en la misma hora y en Betania. En Lucas es en la Ciudad de Naín y por
supuesto a otra hora. En todos los relatos dice que era a la hora de la comida.
6.- ¿Cuál queja se da en los distintos
relatos y quien es el que se queja?
DIFERENCIAS
- Dos mujeres diferentes ungieron a Jesús; una era pecadora, la otra no.
- En Lucas los que estaban sentados a la mesa, no conocían quien era Jesús. En Mr. 14: 3-11; Jn. 12: 1-8; Mt 26:6-13, si lo conocían.
- El caso de la mujer nombrada en Lucas sucedió a principios de la predicación de Jesús, El caso de la mujer (María) de los otros evangelios – Mr. 14: 3-11; Jn. 12: 1-8; Mt 26:6-13 ocurre a finales de la predicación de Jesús, cerca del día de su muerte.
- En estos tres relatos María, la hermana de Lázaro, es la reprendida por derramar un ungüento que se podía vender para dar a los pobres; mientras que en el caso de Lucas a quien critican es a Cristo, por dejarse tocar por una pecadora; no critican a la pecadora por derramar el ungüento.
- En (Mt, Mr. y Jn.) son los discípulos los que se molestan, porque hubieran preferido vender el ungüento y dar el dinero a los pobres; en el caso de Lucas nadie se molesta por el perfume derramado. Sino que el fariseo se molesta porque piensa que Jesús no es ningún profeta, por no conocer que la mujer que lo tocaba era una pecadora.
- En Lucas el Señor da un mensaje diciendo: a quien más se le perdona, mas ama. Y le dice a la mujer tus pecados te son perdonados.
- (Mt, Mr. y Jn.) Jesús explica que esta mujer lo ha hecho a fin de prepararlo para su sepultura.
- En Lucas la mujer besa los pies de Jesús.
- En (Mt, Mr. y Jn.), no lo hace.
- Lucas era griego y no anduvo con Jesús.
- Mateo, Marcos y Juan eran judíos y caminaron con Jesús.
- Estaban a la mesa
- Había mas invitados
- En todos los casos el anfitrión se llama “Simón”.
- Se menciona la palabra “Perfume”.
- Todo gira en torno al Señor Jesucristo.
- En los todos los relatos se unge a Jesús.
- En todos hay una queja
- En todos los relatos es una mujer quien unge a Jesús.
- En todos los relatos Jesús interviene a favor de la mujer.
- El perfume era costoso.
- En estos tres relatos María, la hermana de Lázaro, es la reprendida por derramar un ungüento que se podía vender para dar a los pobres; mientras que en el caso de Lucas a quien critican es a Cristo, por dejarse tocar por una pecadora; no critican a la pecadora por derramar el ungüento.
- En (Mt, Mr. y Jn.) son los discípulos los que se molestan, porque hubieran preferido vender el ungüento y dar el dinero a los pobres; en el caso de Lucas nadie se molesta por el perfume derramado. Sino que el fariseo se molesta porque piensa que Jesús no es ningún profeta, por no conocer que la mujer que lo tocaba era una pecadora.
- En Lucas el Señor da un mensaje diciendo: a quien más se le perdona, mas ama. Y le dice a la mujer tus pecados te son perdonados.
- (Mt, Mr. y Jn.) Jesús explica que esta mujer lo ha hecho a fin de prepararlo para su sepultura.
- En Lucas la mujer besa los pies de Jesús.
- En (Mt, Mr. y Jn.), no lo hace.
- Lucas era griego y no anduvo con Jesús.
- Mateo, Marcos y Juan eran judíos y caminaron con Jesús.
1.- ¿Quien ungió a Jesús?
R.-En Lucas 7: 37: una mujer de la ciudad
que era pecadora.
En Juan: María la hermana de Lázaro.
En Juan: María la hermana de Lázaro.
En
Marcos y Mateo, dice una mujer.
2.- ¿Dice en algunos de los relatos el
nombre de la mujer?
R.- Si
en Juan 12:3. Dice María
3.- ¿Ocurre el incidente en el mismo pueblo, en cada evangelio y a la misma
hora?
4. ¿Cuál es el nombre del anfitrión? Si el nombre es el mismo ¿Se
refiere el relato a la misma persona?
R.- El
anfitrión en todos los casos se llama Simón, pero sólo en Lucas es Simón el
fariseo. En los otros relatos es Simón el leproso.
5.- ¿Unge la mujer los pies de Jesús en
todos los relatos?
R.- Sólo
en Lucas y en Juan
R.- En
Lucas se queja el fariseo diciendo: si este fuera profeta supiera quien lo
toca, porque es pecadora.
En Mt, Mr. y Jn., la queja es por el desperdicio del perfume que mejor se hubiera vendido y repartido a los pobres y se quejan los
discípulos, especialmente Juan nombra a Judas.
7.- ¿Cuánto costó el ungüento?
R. No
lo revela ninguno de los evangelios, solo dice que es muy costoso.
8.- ¿Reportan los 4 evangelios ese dato?
R.- Ninguno, solo en Marcos y Juan dicen que lo
podrían haber vendido por 300 denarios, más ese no era su precio.
9.- ¿Qué aspectos culturales se deben tomar
en cuenta?
Debemos tomar en cuenta que
el lavar los pies era una práctica social de la época. Las personas caminaban largas distancias y sus
pies se calentaban y se llenaban de polvo ya que acostumbraban llevar sandalias para viajar por aquellos caminos
secos y polvorientos, por lo cual era costumbre lavar para limpiar y refrescar
sus pies.
También en los países del Oriente
Medio se acostumbraba hacerlo antes de una comida, pues las personas
acostumbraban a comer tumbados, acostados o reclinados como si
estuvieran de rodillas. No había mesas, una estera de piel o de cuero extendida
sobre el suelo hacia sus veces y los pies estaban muy cercanos a la comida.
Igualmente se acostumbra a ungir la cabeza con aceite. Esta costumbre de ungir a los
huéspedes con aceite es muy antigua entre las naciones orientales. Sólo se
usaba aceite de oliva, algunas veces mezclado con especies lo cual demostraba
hospitalidad y bienvenida.
10.- Que no hizo Simón, que si
hizo la mujer
Simón: No le dio a Jesús agua para sus
pies;
y la mujer regó los
pies de Jesús con sus lagrimas
Simón: No besó a
Jesús; la mujer desde que entró no cesó de besar los pies de Jesús.
Simón: No ungió la cabeza de Jesús con
aceite;
y la mujer ungió con
perfume los pies de Jesús.
11.- Palabras que se repiten en todos los relatos.
R.- Mujer, perfume, Simón, mujer, Jesús, mesa, alabastro..
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